ΑΓΓΕΛΑΚΗ-ΡΟΥΚ ΚΑΤΕΡΙΝΑ (1939-2020)


ΑΓΓΕΛΑΚΗ-ΡΟΥΚ ΚΑΤΕΡΙΝΑ (1939-2020)

Η Κατερίνα Αγγελάκη-Ρούκ γεννήθηκε στην Αθήνα το 1939. Υπήρξε μια από τις σημαντικότερες σύγχρονες ελληνίδες ποιήτριες, με πλούσιο ποιητικό και μεταφραστικό έργο και με πολλές βραβεύσεις για την τόσο ιδιαίτερη και αναγνωρίσιμη ποιητική της γραφή.

Σπούδασε στην Αθήνα, στη Νότια Γαλλία και Ελβετία (Πανεπιστήμιο Γενεύης). Ήταν διπλωματούχος της Σχολής Μεταφραστών και Διερμηνέων (αγγλικά, γαλλικά, ρωσικά). Πρωτοδημοσίευσε στην "Καινούργια Εποχή" το 1956. Εξέδωσε την πρώτη της ποιητική συλλογή με τίτλο Λύκοι και σύννεφα το 1964. Άρθρα της και δοκίμια για την ελληνική ποίηση και τη μετάφραση της ποίησης είχαν δημοσιευτεί σε πολλά περιοδικά και εφημερίδες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, ενώ είχε ασχοληθεί και με τη λογοτεχνική μετάφραση. Είχε δώσει διαλέξεις και διαβάσει ποιήματά της σε Πανεπιστήμια των ΗΠΑ και Καναδά (Harvard, Cornell, Dartmouth, N.Y. State, Princeton, Columbia κ.α.).

Το 1962 τιμήθηκε με το Α΄ Βραβείο Ποίησης της πόλης της Γενεύης (Prix Hensch), το 1985 με το Β΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης, το 2000 με το βραβείο Κώστα και Ελένης Ουράνη (Ακαδημία Αθηνών) και το 2014 με το Μεγάλο Βραβείο Γραμμάτων για το σύνολο του έργου της.

Έργα της έχουν μεταφραστεί σε περισσότερες από δέκα γλώσσες και ποιήματά της βρίσκονται σε πολλές ανθολογίες σε όλο τον κόσμο.


Βιντεοσκόπηση και επιμέλεια από τον ποιητή Χρήστο Κούκη.

Ημ/νία δημοσίευσης: 2 Φεβρουαρίου 2014

 

 Πληροφορίες: 
Όνομα:  ΚΑΤΕΡΙΝΑ
Επίθετο:  ΑΓΓΕΛΑΚΗ-ΡΟΥΚ
Εργογραφία: 

Ποίηση

  • Λύκοι και σύννεφα, Ζαρβανός, 1963
  • Ποιήματα 63-69, (Πολυγραφημένο, εκτός εμπορίου 1969), Β΄έκδ. Ερμείας, 1971
  • Έξι ποιητές - Συλλογική ΄Εκδοση (Κ. Αγγελάκη-Ρουκ, Τ. Δενέγρης, Ν. Ησαϊα, Δ. Ποταμίτης, Β. Στεριάδης, Λ. Πούλιος), 1971
  • Μαγδαληνή ή το μεγάλο θηλαστικό, Ερμής, 1974
  • Τα σκόρπια χαρτιά της Πηνελόπης, Τραμ, Θεσσαλονίκη, 1977
  • Ο θρίαμβος της σταθερής απώλειας, Κέδρος, 1978, Β΄εκδ. 1987
  • Ενάντιος έρωτας, Κέδρος, 1982, Β΄εκδ. 1986
  • Οι μνηστήρες, Κέδρος, 1984
  • Όταν το σώμα, (Επιλογή 1963-1969), ΄Υψιλον, 1988
  • Επίλογος αέρας, Κέδρος, 1990
  • ’Αδεια φύση, Κέδρος, 1993
  • Ωραία έρημος η σάρκα, Καστανιώτης 1995
  • Λυπιού, Χειροκίνητο-Νέο επίπεδο, 1995
  • Ποιήματα, Α΄: 1963-1977, 1997. Β΄: 1978-1985, 1998. Γ΄: 1986-1996, 1999. (Συγκεντρωτική έκδοση). Καστανιώτης
  • Η ύλη μόνη, Καστανιώτης, Αθήνα 2001
  • Μεταφράζοντας σε έρωτα το τέλος της ζωής, Καστανιώτης, Αθήνα 2003


Μεταφράσεις

  • Σβαρτς E, Ο Δράκος, Κάλβος 1968
  • Τόμας Ντ, Κάτω απ' το Γαλατόδασος, Ερμείας 1972
  • Μπέκετ Σ, Ο Σ. Μπέκετ για τον Προυστ, Ερμείας 1971
  • Μποζνεζένσκι Α, Ποιήματα, (μετ. από τα ρωσσικά-εισαγωγή-επιλογή), Μπουκουμάνης 1974
  • Μπίεν Π., Νίκος Καζαντζάκης (Δοκίμιο), Κέδρος 1983
  • Σύγχρονοι Αμερικανοί ποιητές (επιλογή-μετάφραση), ΄Υψιλον 1983
  • Λέϊτον I, Εδώ αγάπησε φλεγομένη η Σαπφώ (Δίγλωσση έκδοση), Libro 1985
  • Ντροτ Τζ, Φελιν έλα στο Ελληνικό φως (Μετ. από τα γαλλικά) Κέδρος 1985
  • Spanidou E, Το φίδι του Θεού, Κέδρος 1987
  • Μαγιακόφσκι Β, Πώς φτιάχνονται τα ποιήματα (Ποιήμα και Δοκίμιο), μετ. από τα ρωσσικά), ΄Υψιλον 1988
  • Γκρόνοβιτς A, Γκάρμπο, Libro 1991
  • Σαίξπηρ, Το ημέρωμα της στρίγγλας (Κείμενο αυτοτελές στο πρόγραμμα του "Αμφιθέατρου"), 1988
  • Τριολέ E, Οι εραστές της Αβινιόν, Ερμείας 1992
  • Γαΐτης Γιάννης, Ντροτ Ζαν Μαρί, Η γιομιστή κεφαλή,Μέδουσα 1994
  • Μάκριτζ Π, Διονύσιος Σολωμός (Μονογραφία), Καστανιώτης 1995
  • Καζαντζάκης Ν, The suffering God-Letters to Galatea and to Papastefanou (Introd. K. Anghelaki-Rooke, μτφρ. Ph. Ramp - Κ. Αngelaki-Rook ), Publisher Caratzas Brothers, New Rochelle, New York 1979
  • Χήνυ Σέυμους, Τα ποιήματα του βάλτου, (εισαγωγή - μτφρ.) Καστανιώτης 1996
  • Μ. Λερμόντοφ, Ένας ήρωας του καιρού μας, Καστανιώτης 1998
  • Α. Πούσκιν, Ευγένιος Ονέγκιν, Καστανιώτης 1999
  • Μάικλ Μαρτς, Εξαφάνιση, ’Αγρα 2003
  • Γιόσεφ Μπρόντσκι, Τα ποιήματα της Θείας Γέννησης, Καστανιώτης 2003
  • Σωλ Μπέλοου, ´Αδραξε τη μέρα, Καστανιώτης 2004


Μεταφράσεις έργων της σε ξένες γλώσσες

  • The body is the victory and the defeat of dreams (Επιλογή- μετάφραση, Philip Ramp) Wire Press, San Francisco, USA, 1975
  • Ενάντιος ΄Ερωτας (μετ. J. Willcox and the author), Boa Editions, Brock-port, New York,1986
  • Α spring for Yannoyssa (Από τον Επίλογο αέρα) Lushi Editions, Tel Aviv. Βιβλίο Τέχνης σε τρεις γλώσσες: ελληνικά, αγγλικά (μετ. J. Willcox) και εβραϊκά (μετ. T.Carmi), με δώδεκα χαλκογραφίες της Tamara Rikman.

Διακρίσεις: 
  • Α΄Βραβείο Ποίησης της πόλης της Γενεύης (Prix Henche, 1962), υποτροφία Ford (1972 και 1975), υποτροφία Fullbright (1980, visiting professor - Harvard), Β΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης, Ελλάδα, 1985.
  • "Βραβείο Κώστα και Ελένης Ουράνη", 2000.
  • Μεγάλο Κρατικό Βραβείο Γραμμάτων για το σύνολο του έργου της (2014)

Έτος γέννησης:  1939-2020
Τόπος γέννησης:  Αθήνα
Τίτλος αποσπάσματος:  Λυπιού
Κείμενο αποσπάσματος: 

Προοίμιο

Τα ποιήματα αποτυχαίνουν
όταν αποτυχαίνουν οι έρωτες.
Μην ακούτε τι σας λένε·
θέλει ερωτική θαλπωρή
το ποίημα για ν' αντέξει
στον κρύο χρόνο...


Έναν τόπο επινόησα
για να πηγαίνω όταν είμαι βαθιά λυπημένη,
λυπημένη ως τους άλιωτους πάγους μέσα μου,
ως τα κρυσταλλωμένα δάκρυα,
ως να βγουν οι νοσταλγίες, πανθηρούλες λευκές
πού δαγκώνουν και τσούζουν οι δαγκωματιές τους.
Λυπιού λέω τον τόπο που επινόησα
για να πηγαίνω όταν είμαι βαθιά λυπημένη,
μια κατάσταση πού εντείνεται ακατάπαυστα
αφού όλα τα ωραιοποιημένα τοπία του τέλους
αρχίζουν να μυρίζουν μουχλιασμένα νερά
και καρπούς σάπιους.


Στή Λυπιού φτάνεις χωρίς αναστεναγμό
μόνο μ ένα σφίξιμο ελαφρό
πού θυμίζει τον ερωτά σαν στέκεται
αναποφάσιστος στο κατώφλι του σπιτιού.
Έχει ιεροβάμονες ποιητές εδώ
ποιητές με μεγάλη έφεση για ουρανό,
πανύψηλους που μ' ένα τίναγμα της κεφαλής
σημαίνουν το "όχι... όχι... λάθος"
ή και το "τι κρίμα, τώρα είναι αργά!"
ενώ ένας επαίτης στη γωνιά συνεχεία μουρμουρίζει:
"Το καλό με τον πόθο
είναι πώς όταν χάνεται
χάνεται κι ή αξία του αντικειμένου του μαζί".

Εδώ όλες οι αποτυχίες της νιότης
γίναν σιωπηλές πλατείες
τα κουτσουρεμένα πάθη, σύδεντρα σκοτεινά
κι οι τελευταίοι κακόμοιροι έρωτες
σκύλοι κακοταϊσμένοι πού πλανιόνται στα σοκάκια.
Κάτι χειρότερο από γερατειά,
η χώρα τούτη κατοικείται από νιάτα αμεταχείριστα.


Στή Λυπιού κλαίω συνέχεια
από τότε πού μου 'δειξες την αξία της λύπης.
Όχι, δεν είναι το αρνητικό της γονιμότητας
αλλά το θετικό της απουσίας..
Έλεγες και το προφίλ σου με τάραζε
σαν να το 'χαν σκαλίσει στον πιο σκληρό βράχο,
τα μάτια σου σαν να 'ταν από θειάφι
αλαφιασμένα, μ αλάφιαζαν.
Ας κλαίμε, λοιπόν, κι ας το λέμε χαρά
χαρά γιατί είμαστε ακόμη εδώ υποφέροντας.
Με το ξημέρωμα θα μπούμε σ άλλο λιμάνι
όπως σ ένα καινούργιο ποίημα
και μες στην πάχνη θα κρατώ
τον τελευταίο στίχο μιας ανείπωτης ερωτικής ιστορίας.

Η φωνή, το ύψος του κορμιού, ή γραμμή του αυχένα
αιώνιες επαναλήψεις του ακόρεστου φόβου.
Κοιτάζοντας σε ανακάλυψα την ενδοχώρα
του αισθήματος.


Ο πιο όμορφος άντρας της Λυπιού
βρήκε μια μαύρη πεταλούδα νεκρή στα σεντόνια του.
Ήταν γυμνούλης, λίγο ιδρωμένος και γυάλιζε
αλλά όχι τόσο όσο εκείνη μ' όλο το φως τ απροσμέτρητο
πού 'βγαινε απ' το θάνατο
Το φτερωτό σύμβολο της επιπολαιότητας, ή πεταλούδα,
ακίνητη, ντυμένη τα χρώματα της νύχτας
βρέθηκε ξαπλωμένη σαν να την είχε γλεντήσει ο χάρος
κι αμέσως μετά να την είχε απαρατήσει.
Ή σαν να ξεκουραζόταν πριν αρχίσει το δύσκολο
δρόμο της απ' το μαύρο στο τέλειο.


Η πιο νέα γυναίκα στη Λυπιού είμαι γώ
πού κοιτώ, κοιτώ και δεν πιστεύω
πώς τόσος κουρνιαχτός συσσωρεύεται
στην οδό της χαράς.
Λέω: κάποιο λάθος έγινε δω
και δεν ακολούθησα το δρόμο του μεταξιού
ούτε άγγιξα ποτέ τον ήρωα του ποιήματος στο στήθος.
Την καρδιά του μονό φαντάστηκα να στέκεται,
σαν κάτι Τράπεζες πού περνάμε απ' έξω και λέμε:
"Για φαντάσου πόσα εδώ, πόσα φυλάσσονται!"


Ό,τι χάνεις μένει μαζί σου για πάντα
κι η Λυπιού είναι μια χώρα πού έφτιαξα
για να 'μαι πάντα ένα μ αυτά πού 'χω χάσει
όταν πιάνουν εκείνα τ αβάσταχτα σούρουπα


κείνα τα άφωνα ξημερώματα
κι είναι σαν να περιμένεις τα κουδούνι του σχολείου
να χτυπήσει, το μάθημα πάλι ν' αρχίσει
μια ακόμη άσκηση πάνω σε άγνωστο θέμα.
Κοιτάς χάμω της αυλής το τσιμέντο, τα χαλίκια
τινάζεις τα ψίχουλα απ' το κουλούρι στην μπλε ποδιά
και μπαίνεις στην τάξη·
μπαίνεις στη μονοτονία του άγευστου χρόνου,
στην αοριστία της ύπαρξης
πού ξέρω, λίγο αλλοιωμένη,
τη συναντάς πάλι προς το τέλος.


Η θρησκεία στη Λυπιού
είναι μια Έννοια Ακέφαλη.
Το άγαλμα της κάθεται φρόνιμα
στις αδελφές της δίπλα:
την Αρετή, την πιο ωραία, και τη Σοφία
με τις πιο σωστές αναλογίες.
Η Έννοια όμως λατρεύεται χωρίς κεφαλή
κι όταν εκείνος πού θ' αγαπούσα εάν...
έρχεται να προσκυνήσει, φοράει πουκάμισο ροζ
και βρίσκεται σε διέγερση
γιατί κάθε έννοια γι' αυτόν σημαίνει κάτι,
όπως και τ αντίθετο της.
Εδώ ο ερωτάς κι ο θάνατος γινήκαν ένα σώμα
και το χορτάρι πού φυτρώνει
ανάμεσα στα ανάσκελα μέλη των αγαλμάτων


τα κάνει σαν ζωντανές ψυχές να μοιάζουν
πού θλίβονται μες στο πράσινο και ναυαγούν
σε ξένα μάτια κι ερωτευμένες υποφέρουν.
Στη Λυπιού λατρεύεται ο έρωτας-θάνατος
σαν έννοια μία, ακέφαλη γιατί χωρίς ελπίδα.



Έξοδος

Βγαίνοντας απ' τη Λυπιού
κατάλαβα πώς είχα χάσει τον προσανατολισμό
προς κάτι πού θα 'ταν αληθινή μυρωδιά
και καρπός χεριού με ωραίους σφυγμούς ζωής.
Έκανα μια στροφή γύρω απ' τον εαυτό μου
κι ενώ για το καράβι πήγαινα
βρέθηκα μπροστά σ ένα κλειστό μαγαζί.
Πίσω από 'να μαύρο απ' τη σκόνη τζάμι

στεκότανε μια τραγική ζακέτα: κανείς
δε θα ζήταγε ζεστασιά από δαύτη, ποτέ.
Είχε πέσει ο ήλιος
κι οι δρόμοι όλοι μαζί
ούρλιαζαν το αδιάβατο.
Έφυγα. Στις φούχτες μου ανάμεσα
σαν να κρατούσα ενός παγωμένου πουλιού
την τελευταία ανάσα
προστάτευα την τελευταία χειραψία.