Ημερίδα «Ποίηση και Ηθικές Αξίες»
Οργάνωση: Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία και Κύκλος Ποιητών

Στοά του Βιβλίου, Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2016, 11 το πρωί με 5 το απόγευμα
 
Τι συνιστά το ήθος της ζωής και του ανθρώπου; Τι συνιστά το ήθος της ποίησης και του ποιητή; Σε μια ανήθικη εποχή ποιος ο ρόλος της ποίησης; Απλώς να βιώνει τον «θεωρητικό βίο» εις βάρος του «πρακτικού βίου»; Ή να αναζητεί την αλήθεια μέσα στον «καθημερινό βίο»; Πώς μπορεί ο ποιητής να προσφέρει στο κοινωνικό γίγνεσθαι αν δεν μετέχει ο ίδιος κατά κάποιον τρόπο του «ηθικού βίου»; Τι σημαίνει το να «γράφει ποιήματα» ένας ποιητής αν αυτά τραυλίζουν τον δικό του ψυχισμό, χωρίς να διεισδύουν στο μυστήριο της ύπαρξης; Είναι δυνατή η ύπαρξη πνευματικών ενασχολήσεων χωρίς ηθικές αρχές; Σε καιρούς έλλειψης κοινωνικής συνοχής, τι μπορεί να προσφέρει μια ποίηση χωρίς ηθικά ερείσματα; Αυτά είναι μερικά από τα ερωτήματα που θα τεθούν προς συζήτηση στην ημερίδα «Ποίηση και Ηθικές Αξίες».
 
1ο Τραπέζι / συντονίζει ο Δημήτρης Αγγελής
Γιώργος Αράγης / Ο ποιητής και το δισυπόστατο χρέος του
Γιώργος Βέης, Δαίμων ποιήσει ήθος
Παναγιώτης Βούζης, Η ποίηση ως αίτημα των άλλων
Αντώνης Ζέρβας, Ποίηση και αξίες, Δύο κόσμοι ασύμβατοι

2ο Τραπέζι / συντονίζει ο Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης
Κώστας Γεωργουσόπουλος, Πώς ορίζει η ίδια η ποίηση το ήθος
Hλίας Κεφάλας, Ποίηση ή Ηθική;
Έλσα Κορνέτη, Η ώρα του διαβόλου: Ποίηση και ηθική τακτοποίηση
Δημήτρης Κοσμόπουλος, Ποίηση και ποιηματογραφία. Από την ιδιοτέλεια στην αφιλοκέρδεια

3ο Τραπέζι / συντονίζει η Έλσα Κορνέτη
Κώστας Κουτσουρέλης, Η ποίηση ως ηθική φιλοδοξία
Αντώνης Μακρυδημήτρης, Ποίηση και Ηθική: Παράδοξο, Οξύμωρο ή Παραδεκτό;
Γιώργος Μπλάνας, Ήθος, Ύψος, Ύφος
Στρατής Πασχάλης, Με το ήθος της ποίησης                                     
 
4ο Τραπέζι / συντονίζει ο Χάρης Μελιτάς
Κώστας Σοφιανός, Η Ηθική της τέχνης και η Ηθική του τεχνίτη  
Χρύσα Σπυροπούλου, Ποια είναι η ηθική αξία του ποιήματος;
Θωμάς Τσαλαπάτης, Πυκνώνοντας την ιστορία, συμπυκνώνοντας τον χρόνο: η ποίηση και ο ποιητής τον 21ο αιώνα.
Κώστας Χατζηαντωνίου, Ο ποιητής μεταξύ Πράττειν και Ποιείν